 |
                |
|
L. RON
HUBBARD:
HUR HANS ARBETE HAR PÅVERKAT VÅR CIVILISATION
Där fanns tidskriften Pic som i fetstil började skriva artiklar som “Kan Dianetik avgöra faderskap? Denna häpnadsväckande nya vetenskap om sinnet ... ger kanske svar om prenatala frågor.” Den artikeln fortsatte för övrigt att berätta om en ytterst skeptisk läkare, “som anmälde sig som frivillig att prova på Dianetik i syfte att bevisa för sig själv att ingenting skulle hända ... “ Varpå han snart hördes jämra sig av en restimulerad ryggsmärta, dvs ett smärtminne. Dessutom rapporterade den lika tvivlande Pic-journalisten hur en nära vän till honom “rullade ihop sig i fosterställning”, när han återkallade sin egen födelse. Han gjorde därefter det anmärkningsvärda påståendet: “Dianetik hävdar att den som inte har en fysisk hjärnskada kan gå tillbaka i det förflutna, ända till själva befruktningen, och återge vem som var där, vad som sades,
och vad som hände.”
1969 kunde dr L. W. Sontag upplysa American Association for the Advancement of Science att experiment med ljud bevisade att “fostret inte befinner sig i en värld för sig”.
I en artikel i Newsweek om en avhandling i fosterutveckling gjord av en forskare från Nya Zeeland, tillkännagavs att både läkare och mödrar börjar betrakta fostret som en livskraftig, levande individ och inte som
en grönsak ... “Fostret uppfattar ljud, alltifrån mammans hjärtslag till en bil som baktänder, och reagerar på oljudet genom att röra sig.” Under 1980-talet utkom dr Thomas Vernys The Secret Life of the Unborn Child, där han förklarade att ett barns personlighet påtagligt formades av prenatala upplevelser och av födelsen – vilket blev utgångspunkten för förespråkarna för naturlig förlossning under slutet av 70- och början av 80-talet.
Idag insisterar många tusentals blivande mödrar på tyst förlossning, och många hundratals läkare erbjuder ingenting annat än just detta. Sålunda, även om det har tagit
fem decennier för den vetenskapliga och medicinska världen att börja komma ikapp
L. Ron Hubbards upptäckter när det gäller att erkänna medvetenhet hos ofödda, så är detta idag praktiskt taget en del av den traditionella medicinen.
